
启功曾经举例:要看郭沫若水平,就看街头的“中国银行”牌匾,认为这件榜书格局大气,是第一流的公共牌匾作品。认可郭沫若学养充盈,才气盛大,大字开张磅礴,有过人的胸襟气魄。

但是,启功一生恪守二王帖学体系,看重笔法的含蓄、使转精微、起收到位。在他视角里,郭沫若写字才气喷发,气势外露,“气太盛”实际就是火气、才子气重:下笔奔放恣肆,部分应酬、即兴作品,帖学那套细腻的转折、提按、锋颖处理有所缺失。长处是气势开张;短板是部分作品率意而过,含蓄蕴藉不足,也就是转述语所说“法度还欠火候”。批评主要针对行草手札、即兴应酬小字;郭沫若的精品匾额大字,启功是认可的。

沙孟海评价郭沫若书法站在碑学、榜书视角,看重整体庙堂气象,欣赏郭沫若大字雄浑开张,不计较局部帖学细节。而启功站在二王帖学本位,既承认才气格局,又在意帖学精微法度,看到才情泛滥带来的疏漏。两个人评价并不矛盾,只是评判标尺不一样。

书坛对郭沫若书法也是两面性的。有肯定方面的近现代榜书代表人物,大量公共牌匾,格局宏大,适配殿堂空间;学者之书,学养灌注笔墨,不以雕琢技巧取胜,胜在胸襟气魄。也有否定方面的说作品质量参差,应酬作品多,部分行草转折草率,锋芒外露含蓄不足;擅长大字牌匾,小字手札往往弱于大字;以碑意入行草,帖学使转功夫是短板。
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